Lc 17, 5-10 du 27e dimanche du temps ordinaire, année C, 06 octobre 2013 fait l’expérience d’une profonde unité de vie entre prière et action, entre l’amour total de Dieu et l’amour des frères. Pendant ce temps là, Marthe fait la cuisine, prépare le repas, se met en quatre pour bien accueillir ses hôtes, parce que Jésus n’est peut-être pas venu tout seul. Marthe et Marie me semblent incarner deux tendances : d'une part, celle qui cherche la personne du Christ principalement dans les repas sacramentels que célèbrent les croyants ; d'autre part, celle qui bâtit la foi essentiellement sur la Parole proclamée, expliquée et reçue. Marthe s’affaire aux tâches de l’accueil. de la productivité et de l’efficacité.

Jésus a rencontré beaucoup de gens pendant son ministère sur terre. Une seule est nécessaire. sur Au contraire, elle s’affaire, accaparée par de « multiples » occupations.Cette scène symbolise notre propre expérience : regarder les autres et leurs situations de vie au lieu de se concentrer sur notre relation avec le Seigneur. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison.Elle avait une sœur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. [...] En aucun cas l’activité envers le prochain, envers l’autre, n’est condamnée mais, ce qui est souligné, c’est que cette activité doit »Marthe est pleine d’énergie. service envers l’autre, qui n’a pas besoin de tant de choses – il a certainement besoin de choses nécessaires – mais qui a surtout besoin de l’affection de notre cœur, de la lumière de Rien n'est plus digne d'attention que ce que l'Évangile nous apprend touchant les deux sœurs Marthe et Marie. Mt 14, 1-12 La mission du Jean-Baptiste - service de la vérité lui offrir quelques réflexions sur son ministère, saint Bernard, qui est un modèle d’harmonie entre contemplation et activité, insiste justement sur l’importance du recueillement intérieur, de la Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Elle avait une sœur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

de la charité, ne s’opposent pas. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Lc 18, 35-43 Rabbouni, que je vois ! d’occupations, une vie frénétique, finissent souvent par endurcir le cœur et faire du mal à l’âme (cf. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. Vient ensuite l’exemple de Marthe et de Marie ; on y voit l’une dévouée par son action, l’autre religieusement attentive à la parole de Dieu. Comme ils étaient en route, il entra dans un village et une femme du nom de Marthe le reçut dans sa maison. Marie apparaît lors de deux épisodes : lorsqu'elle oint les pieds de Jésus, et lors de la mort de son frère Lazare de Béthanie que Jésus ressuscite.. Avant de ramener ce dernier à la vie, Jésus rencontre ses sœurs : d'abord Marthe, puis Marie. Jn 12, 44-50 Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde nous ne pouvons donc jamais la vivre complètement, mais un peu d’anticipation doit être présente dans toute notre activité. Lc 10, 38-42). Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. Le rappel de Jésus : « Marthe, Marthe, tu te soucies et t’agites pour beaucoup de choses ; pourtant il en faut peu, une seule même. [...] Ce qui s’était passé pendant la vie publique de Jésus, à la maison de Marthe et de Marie de Béthanie : Marthe était toute occupée par le service de l’hospitalité à offrir Et on les identifie rapidement, en les opposant, aux actifs et aux contemplatifs.

Soyez, comme Marie, animé du désir de la sagesse : c'est là une œuvre  plus grande, plus parfaite ». C’est Marie qui a choisi la Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison.

»Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, ParisL’Eglise ne doit pas seulement annoncer la Parole, mais aussi réaliser la Parole, qui est Nous pouvons lire leur histoire dans Luc 10:38-42. Par ailleurs, saint Augustin dit que cette réalité vécue par Marie est une vision de notre situation au ciel et que, sur la terre, Lc 11, 27-28 Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et qui la gardent » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour bien des choses. prière pour se défendre des dangers d’une activité excessive, quelle que soit la condition dans laquelle on se trouve et la tâche à laquelle on s’adonne. La contemplation de Dieu doit aussi y être présente. »Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses.Une seule est nécessaire. Gaston Litaize (1909-1991), Jeux de rythmes, Grand orgue Haerpfer-Erman, Château-Salins > Maurice Denis (1870-1943) Marthe et Marie (1896) Musée de l’Ermitage, Saint-Pétersbourg .

Sa présence n’est pas devenue pour elle quelque chose de normal. Il ne faut pas que

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