Annuaire Mais justement l’amour ne laisse pas indifférent soit on l’accepte soit on le refuse.  "N'allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. 04 Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, 35: Car je suis venu séparer le fils de son père, la fille de sa mère, et la bru de sa belle-mère; 36: et on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. Matthieu / Matthieu 10,34-11,1 Matthieu 10,34-11,1. Qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi. Default. » Ce dominicain italien est l’auteur de la Légende dorée, recueil de vies de saints qui connut un succ... Écoutez la parole du Seigneur, vous qui êtes pareils aux chefs de Sodome ! Prier avec l'Évangile du jour.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu10,34-11,1 "N'allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. Pourtant Jésus est clair !
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Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi. lundi 13 juillet 2020 - Évangile Matthieu (10, 34 – 11, 1) - En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

Porter sa croix n’a donc rien de masochiste, de doloriste c’est un choix de conduite par amour de Dieu et des âmes. Oui, je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de

Car je suis venu opposer l'homme à son père, la …

Et il advint, quand Jésus eut achevé de donner ces consignes à ses douze disciples, qu'il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.Jésus ne prône pas la guerre loin de là ! Formulaires de contact Elle se heurte à toutes les intempéries de notre monde car c’est bien au cœur du monde que nous sommes appelés à vivre en vrais disciples du Christ, en acceptant ce qui ne peut être évité et en ayant le courage de notre foi dans un contexte où tout pourrait nous attirer loin de Dieu …Et aujourd'hui nous le voyons: la souffrance, la maladie, le malheur atteignent toute  l'humanité, car le monde vit sans Dieu.
Combien de fois ne nous révoltons-nous pas devant la maladie, la souffrance ? Je demande au Seigneur la force de ne pas fléchir. Comment ? Matthieu 10:34-11:1. Il n’a jamais dit que croire en lui nous éviterait tout problème ou toute souffrance !La vie chrétienne ne se vit pas dans du coton ! Resume Prayer. Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu. La pandémie du covid 19 devrait nous faire réfléchir et surtout prier pour avoir la force de surmonter toutes les difficultés qui vont encore en découler ( crise sociale, financière ... sans doute effondrement de notre société ) .La vie chrétienne demande effort et dépassement de soi, pour l’amour de Dieu et des autres. lundi 14 juillet 2014 - Évangile Matthieu (10, 34 – 11, 1) - Jésus disait aux douze Apôtres: «Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre: je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. Celui qui aime parents et enfants plus que le Christ n’est pas digne de lui ? Combien de fois ne nions-nous pas, dans notre vie, le message de la croix ?

Car je suis venu opposer l'homme à son père, la fille à sa mère et la bru à sa belle-mère : on aura pour ennemis les gens de sa famille.

Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ; qui accueille un homme juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste. A notre mort nous serons jugés, non pas sur ce que nous aurons amassé, non pas sur notre notoriété ou notre réussite sociale, mais bien sur la foi que nous aurons vécue et sur l’amour que nous aurons partagé. Matthieu 10 34 Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Et Dieu nous laisse cette pleine liberté de l’accepter ou de le refuser.Cette liberté ne poserait pas de problème majeurs dans les relations humaines, si l’homme était assez sage pour respecter lui aussi la liberté des autres, et particulièrement de ceux qui lui sont proches ; mais généralement cette sagesse là, fait défaut et l’homme sous couvert de respect, de religion, de bon droit, de traditions et que sais-je encore, entre en guerre et se met à torturer ceux-là même qu’il devrait aimer.Jésus ne se fait pas d’illusion quand à cette faiblesse humaine, et s’il le dit, c’est pour bien avertir ces disciples qu’ils doivent être prêts eux aussi à se trouver en but à l’incompréhension, des autres, à leur persécution même.Etre chrétien n’est pas avoir une vie exempte de souffrance, c’est avoir une vie où l’on aime Dieu et les autres plus que soi même. Quand Jésus parle de prendre sa croix, il ne nous dit pas de nous engager dans une vie de pénitence inconsidérée, il nous dit simplement de savoir nous dépasser, et de renoncer à notre volonté propre pour entrer dans celle de Dieu.Renoncer à soi même, à sa volonté propre est une croix, une croix qui ne peut se porter que dans l’amour de quelque chose de plus grand que ce que l’on lâche, de quelqu’un de plus grand que nous mêmes et qui est Dieu. 15e semaine du temps ordinaire - Couleur liturgique: vert « Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive » En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.

Oui, je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère, "Qui accueille un prophète en tant que prophète recevra une récompense de prophète, et qui accueille un juste en tant que juste recevra une récompense de juste. 34: Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d’eau fraîche, à l’un de ces petits en sa qualité de disciple, amen, je vous le dis : non, il ne perdra pas sa récompense.

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